【「我怕狗，請抓走好嗎？」──談校園犬隻的再思考】

（圖片來源：wikimedia）

作者：郭子維（國立東華大學華文系碩士生）

今年六月，發生了兩件與大學校園犬隻有關的新聞。

其一是在文化大學。由於陽明山流浪狗增多，連帶文化大學校內也出現不少流浪狗追逐人車的事件。新北市動保處表示，犬隻增多的原因，有一大部份是來自民眾的棄養。

即使文化大學的社團「尊重生命社」已盡力照護犬隻，甚至自籌經費替狗施打疫苗與結紮，但依然難以完全掌握犬隻的狀況。於是當人狗產生衝突時，「尊重生命社」便成了學生與居民的眾矢之的。

另外一件事發生在屏東大學內。校方為捕捉闖進室內的校狗「小狼」，使小狼情急之下，從高樓一躍而下，墜樓身亡。

校方對此表示，「由於小狼進入建築物，並有傷害人的行為，不得已才派人追趕，希望將其引導到室外，造成意外與悲劇，並非學校的本意」。但有學生認為，「莫非沒有更好的辦法？」正因校方使用網子、軟管等進行捕捉的方式過於粗糙，才導致小狼過度驚嚇。

以上兩起事件，都是校園裡犬隻與人發生衝突的個案。雖然近年來，有越來越多的中小學，將「校園犬」視為將浪狗納入校園的可行方案；也有不少校犬已融入教學之中，成為學生生命教育的正面案例，但校園犬的問題，仍不時引起爭議。

尤其在大學，校地面積多半較大、且屬半開放空間，雖目前多數學校皆有學生社團擔負起照顧校園內犬隻的責任，但衝突還是無以杜絕。「校園中應該容納狗的存在嗎？」似乎始終是個難解的課題。

東華大學：為人狗衝突舉辦公聽會

以筆者就讀的東華大學為例。東華一如多數大學，有學生自發組成的「敖屋福利社」，是個長期關注校狗，並照護、追蹤犬隻的社團。可是持續進入校園半開放空間的犬隻、甚至被民眾刻意帶至校園棄置的幼犬，都一再加劇社團的壓力。

此外，由於狗在校園自由行動，亦無法避免犬隻結群，狗群並隨機盤據某個校園區域，當陌生人車經過時，往往就會本能地追逐甚至嚙咬。每當發生這類事情，社團就成了首當其衝被指摘或究責的對象。

因此，針對流浪狗問題造成的紛擾，東華在五月左右曾發布公告信，徵求各方對此問題提出意見。學校想兼顧各方的聲音當然立意良善，但是否如此一來就真能找出一個多數人都接受的交集呢？

這件事直至七月中旬的暑假之際，東華大學針對校園犬隻問題舉辦了公聽會，並訂出了《十一點草案》。

然內容值得注意的是，草案中強調犬隻若「行為偏差」，將得以聯絡鄉公所「捕捉移置」。這裡所謂的行為偏差，意指前述犬隻追逐甚至咬傷路人。但如何來定義「追逐」與「移置」的標準？例如只要有人對狗心生恐懼，就可聲稱「被人恐懼的狗」符合行為偏差嗎？後續顯然仍有許多共識有待建立。

此事令人不禁思考，或許我們該反問的是，是否應將「狗該不該在校園」的討論，推至「狗在校園的行為算不算偏差」上？而這個問題，會不會終究只是人們以自我為中心的直覺反應？


我們想要的是「共享」還是「獨佔」的空間？

在校園與狗之間，社會與動物之間，甚至文明與自然之間，關鍵其實再再都是「人是否願意將倫理思考，延伸到人以外之事物的問題」。

被譽為美國生態保護之父的李奧帕德，曾非常尖銳地提出：「任何保全環境多樣與美的措施，都是對的；反之任何傷害了環境物種與土地的措施，都是錯的。」

李奧帕德超越時代價值觀所下的豪語，無疑宣示了實踐的困難，但這背後對人們所做出的提問，才是真正的重點──「過去人類獨佔這個世界，此刻是否願意共享這個世界？」

延伸至社會，或校園驅逐浪狗事件，我們是否亦能做出同樣的提問──「我們是要建立只有『人』的校園？還是願意嘗試共享空間？」

「共享空間」這件事，會使以往獨佔空間的人們，有「被剝奪」的不悅感。因此每個人都可以拿怕狗、以及擔心遭狗傷害等事由，來做為捕捉或驅逐校園犬隻最有利的說詞。

無庸置疑的，這種包裝著理性的說詞、全然以捕捉與撲殺做為單一解決的方式，實際上終究是人們對付無力違抗自己的對象，認為只要將之棄至看不見的地方，就「了事」了、「問題便不再存在了」的直覺反應。

不論是社會或者校園，解決流浪動物這個讓人「恐懼、厭惡的事物」，絕非特定群體（例如學生社團）的責任，也並非單靠驅逐就能完滿。只想驅逐的直覺反應，忽視了我們身為人的智慧與力量，拒絕了共享世界的可能性，也忽視了犬隻驅逐後的種種問題。

例如許多人認為，捕捉犬隻與安樂死未必是錯誤的，社會本身就該有不同的單位與專業解決問題。但諷刺的是，此刻政府或民間的動物收容機構，不論環境、資源，都仍有許多困境亟待改善，亦是不爭的事實。那些無法獲得改善的難題背後，是否正是我們習於對厭惡的事物眼不見為淨、最好與己無干所造成的？這是每個人都須反思的問題。

近年來，人們透過許多社會運動，逐漸體會到政治並非特定族群的責任，而是公民的責任；同樣的，動物權利的追求，亦不該只是動保人士的責任，而是所有公民都有責任將倫理拓展至人以外的生命。

更重要的是，所有人都該體認到，公共空間不是人所獨有的空間。儘管捕狗與驅逐曾是多數人的選項，但會不會有一天，我們可以如李奧帕德所說的，將那些我們所厭惡恐懼的事物，也視為環境的多樣與美？

或許這樣的期待只是虛妄，但如果世界終將被水泥覆蓋，能否讓我們在水泥乾涸死去之前，留下最後幾步的足跡……

（圖片來源：郭子維拍攝）

(文章經作者同意，轉載自動物當代思潮奇摩專欄)

【學校小狗越來越多，該怎麼辦？】

圖‧文/郭子維(東華大學華文所學生)

上個月中開始（或許更久以前），東華大學總務處環保組為了校園狗問題，發布了一封公告信，徵求對於校園流浪狗問題任何角度之意見。暫且不論結果如何，我認為，這個措施令人高興，至少，它確立了謹慎以及溝通的開始，相信這是長期關注校務的師生、照顧校園流浪狗的「敖屋福利社」以及官方願意傾聽與尊重意見，多方經營與努力下才有的機會。

一直以來，學校都有流浪狗做為棲地而引起學校裏如何面對狗的討論。東華的校園因為流浪狗的問題，讓一部分關注校園狗的學生，花費自己的心力與金錢成立「敖屋福利社」，照顧、餵養、追蹤甚至嘗試訓練校園裏的流浪狗。也因此每當發生狗追逐人甚至咬傷的事情時，該社團首當其衝的面臨壓力（不論是指責或咎責），加上不斷新來的流浪狗或被刻意在校園棄養的狗，都加劇了校園裏流浪狗的安置問題，以及狗與人的衝突，同時更加重了學校裏敖屋社的壓力。因為每當出現問題，怪罪或要求敖屋社員負責的聲浪，總在各個討論版鋪天蓋地襲來。

確實，校園裡的狗即使不是攻擊欲強的品種，也因為半野放的原因，無法避免的造成結群，隨機視某個校園區域為地盤，當陌生的人車經過時，本能的進行追逐驅趕甚至嚙咬的情況，這個結果加上包含我在內，許多人對野狗無法克服的恐懼，讓事情更惡化。

校園流浪狗問題能不能有「共識」？這或許過於困難，畢竟所有的經驗都告訴我們，當有人說要找出所有人都滿意的結果，都是謊言；愛動物有不同的想法與方式，憎惡動物也是。我與狗之間的美好經驗，無法覆蓋你與狗之間的慘痛經驗，我能克服的恐懼，未必是你能輕易走過的間隙。正因為如此，所有從個人式出發的言論，永遠無法成為溝通成立的關鍵。

回到留狗與逐狗的爭執，我認為面對這個問題時，首要理解到，校園與狗之間，社會與動物之間，甚至文明與自然之間，其實是倫理是否願意延伸到人之外事物的問題。事實上，我們時常接受到這類的將倫理延伸到動物與自然的邀請，比如資源回收、水土保持、環境永續等不再新奇的口號；比如你曾經看過吞食垃圾的動物影片而揪心、曾看過拯救野放動物而快樂，比如你房裡有一隻豢養著的貓、狗、鳥、蟲蛇等，都顯示著對自已以外的事情關心而愛護的可能性。

這樣的經驗看似與校園狗隻造成問題不甚相關，但實際都開啟了將倫理學從自身延伸到自身之外的可能，在這個可能的前提下，就能理解唯有人們是否願意，才有能否追求共處的機會。這遠遠超過「喜不喜歡」與「怕不怕」的問題，但撇去知識與哲學複雜的辯論，或許關鍵只有一句話：「我們曾經獨佔這個世界，此刻我們要決定是否共享這個世界。」

這話源自李奧帕德的「土地倫理」，所說的，便是此刻人類應該將以人為一切考量的倫理價值觀，延伸至其他物種直到整個自然。李奧帕德極端的認為：「任何保全環境多樣與美的措施，都是對的，反之任何傷害了環境物種與土地的措施，都是錯的。」這樣的豪語無疑宣示了實踐的困難，與李奧帕德超越時代的價值觀。但或許能夠作為是不是要驅逐校園狗的提問──我們是要建立只有「人」的校園，還是願意嘗試共享空間。

當然，如果有人說什麼方式會有完美的共識，那它依然是謊言。共享的背後帶有強勢者感受到被剝奪與痛苦，因此每個人對狗的畏懼，或遭受狗的傷害，校外人士專程到校園棄養等，勢必在這個過程中不斷發生。究竟如何解決？或誰該負責？這又將是漫長追索的問題，但無庸置疑的是，狗隻造成的問題，歸咎於敖屋社團，或者主張抓捕狗隻，並且包裝著理性的說詞，例如「既然愛狗的社團無法解決，那當然就讓找捕狗隊。」實際上終究是人們面對問題與困境時，選擇對付無法與自己匹敵的弱勢，以及將「不喜愛」的事物丟棄至看不見的地方，就認為其不再存在的直覺反應。校狗的問題，怎麼只會是敖屋社團或其他親狗人士的責任？怎麼只會是驅逐就完滿？

這些直覺反應，忽視身為人的智慧與力量，拒絕共享世界的可能性，也忽視丟棄後的問題。如果連自身周遭能接觸的狗隻毫無接納憐憫的機會，如何期待那些陰暗的收容所能有被看見與改善的可能？這些直覺更掩蓋了我們曾經接受過，對於倫理延伸至人以外事物的邀請，也掩蓋了對自己豢養寵物的情感，掩蓋了對自然美感的追求。歸根究柢只是自私的逃避，畢竟要驅逐無法與自己匹敵抵抗的動物，是如此輕鬆簡單的事情。

對於倫理學的延伸，還有漫長的痛苦與哀傷，比如此刻有人會想問，那為什麼要吃豬？你為什麼打死蟑螂？但要討論這些問題之前，能否讓我們嘗試把狗給留在校園，再讓我們持續辯證與探索？畢竟當認定了「人就是自私」的完美論點時，一切都失去了討論的空間。

究竟該怎麼辦？誰知道呢。但如同《斯巴達‧三百壯士》電影激情的結尾，如果一個小小的敖屋社團能夠抵抗這麼多的壓力努力至今，那當全校近萬人都願意投入共享的努力，那又會得出什麼答案？至少捕狗與驅逐將不再是選項。或許這些期待都只是虛妄，但如果世界終將被水泥覆蓋，能否讓我們在水泥乾涸死去之前，留下最後幾步的足跡？

【青春進鄉去】

圖片取自水賊林友善土地組合粉專

文/蘇之涵
本文刊載於聯合報【青春名人堂】2017-02-17

在雲林鄉間，「水賊林友善土地組合」有點特別，是一群飄撇、嚮往海賊冒險精神的大叔們，對人與環境有一套自己的信念，熱情絕不亞於年輕人。但這回要跳過大叔們，談談團隊的新成員小康。小康二十多歲，國立大學理工科畢業，斯文的外表在一年多的耕作後，變得黝黑粗獷，但笑起來瞇成一條線的眼睛是不變的招牌。

小康的加入，是透過夏耘農村訪調營隊認識了水賊林，進而決定留下發展，但除了緣分或運氣，背後還有一些值得討論的過程。首先，小康事前透過媒體認識水賊林，也做了一些研究，參加訪調營隊是第二步，近身接觸團隊與在地人事；營隊結束後，他接著投入半年的打工換宿，最後才決定深耕。

青年進鄉這幾年是熱門詞彙，輸入搜尋系統就有數萬條結果，儘管民間團體和公部門開出各種鼓勵方案，但大家也一直在問，什麼樣的特質才待得下來？而什麼樣的環境才能接住勇於追夢的青年呢？

小康到水林第一件事，是跟著在地人一起生活、一起務農，學開中耕機、拔草、擺攤買賣，跟著農人的工作節奏，學習地方語言、融入人情網絡。他說，打工換宿的半年是很好的緩衝，讓他可以調整心態，真實檢視自己過去對農村懷抱的想像，體認前輩們談的「心中一畝田和烈日下的一畝田」的驚人落差。其中的適應辛苦，雖然想過放棄，但也讓他更具體知道自己想要的生活。

過去，我們投射在農村的各種想像，經常讓農村成為被動的資源接受者，好像只要有人願意投入，農村可以無條件接收，然後各種缺工、發展停滯等問題就能緩解。但在人際關係緊密的鄉間，想租一塊田、找耕耘機代耕或加工廠榨油，除了生意買賣，更事關社群網絡，年輕人非親非故的，想赤手空拳、憑著學歷證照就打進既有的關係，可沒那麼容易。

大叔們能給小康的，是讓年輕人在具備獨立生存的能力之前，有落腳和養成的位置，在那學技術、備妥資源、累積人脈，很直接地分擔新進者的創業風險。

特別水賊林是已成形的區域組織，能提供小康到處摸索的機會，除了下田種作，經營店鋪、安排食農體驗行程、參加社區活動、為夜光天使班準備餐點等，透過多角嘗試，建立他對地方全面且立體的理解。於是，農友相聚的五四三、四處送貨串門子，看似零碎，卻是深入這塊土地的準備功課。

一年多了，小康還在努力，找一個讓收入穩定、生活更獨立的位置，除了手上的七分黑豆田，前輩們也會幫忙出主意：申請計畫、成為水林女婿、兼家教賺點外快、貸款買台耕耘機可以出門代耕賺現金……小康說，農村看似步調緩慢，工作機會不多，但細細看，高齡化、務農人口斷層帶來的影響，讓各種人力需求不斷冒出。他和組織都看見了，但這些需求要有人願意先行投入，打好基礎，才有機會銜接更好的發展和資源投入。

當然，小康偶爾還是會被嫌動作慢，產值連一個便當都買不到，但他對農的興趣，加上樂觀、對新事物的開放性，會讓他的生產總能持續上漲，而承接住小康的水賊林，有了年輕的動能就可以往前推進一點，再一點……

臉書搜尋【水賊林友善土地組合】

【友善空間】台中貓爪子咖啡

台中的朋友~~ 酷貓任務來到台中啦 ! !    (┐_┐ 自以為食尚玩家)
這次到了貓爪子咖啡

【友善空間】友善寵物 用餐新型態

2014-03-22 《喀報》記者 蔡乙佳 報導

長久以來，寵物便是人類生活中不可或缺的一部分。牠們與人們共同生活在同一個屋簷下，互相照顧、互相陪伴；牠們分享人們的喜怒哀樂，傾聽彼此的聲音，撫慰彼此的心靈。對人們而言，寵物早已不只是動物，牠們是個性率真的朋友、是溫暖體貼的家人、是心意相通的心靈夥伴。

為了重要的夥伴，人們自然希望將最好的一切與寵物分享，希望能和牠們一起共度各種時光，即使只是一起出門吃頓飯，也是一種幸福。然而，這個簡單的小小願望，在台灣的社會環境下卻很難實現。寵物，或者該說是所有的動物，在台灣的餐飲業，大多數的時候都是不受歡迎的客人。

【友善空間】台南老字號中途餐廳《AT茶飲輕食》

入口招牌

從FB上看到網友推薦一家「中途餐廳」，店裡不僅有七、八隻很親人的貓咪、可以帶寵物入內用餐，這家餐廳也會擔任貓咪送養的中繼站，照料並等待有心人的收養。

看到這段文字令人產生了好奇，於是上網搜尋。發現這是一家在當地頗富盛名、也小有歷史的老字號貓咖啡，名叫「AT－Cats & Tea 茶飲輕食」，地址位在台南市府前路一段196巷21號，其實之前是part1（舊址在建業街）、現在這家是遷址後的part2。目前由三個愛貓的朋友一起經營，十多年前主要擔任中途的其中一人，徵得其他兩人的同意，希望藉由一起開的店做為送養點，好好地幫一些流浪的孩子找到溫暖的家。

【友善空間】民生社區《小春日和》寵物咖啡

酷貓任務來到了位於民生社區的小春日和寵物咖啡 !

【友善空間】桃園新民老街《只是光影》

酷貓任務這次來到桃園新民老街的只是光影。

這裡除了是咖啡店，也是個藝文展覽空間，

所以一進門口就可以看到這次展覽的主題等相關資訊。

【友善空間】羅文嘉創「我愛你學田市集」 用食物做城鄉交流

文／上下游市集 記者 楊鎮宇

（攝影/楊鎮宇）

本文摘要：「我愛你學田市集」是由水牛出版社社長羅文嘉近日開設的農場餐廳，強調「產地直送、生機食材、課程料理、城鄉交流」。這間店賣的農產品、提供的餐點，大多來自台灣各地小農所生產，也邀請農友與消費者直接互動、安排至農場見習等。（攝影/楊鎮宇）

【友善空間】愛動物愛畫畫的祖孫三代、溫馨療癒的〈這裡有貓〉

"萌喵獻愛心" 咖啡拉花

「這裡有貓」成立於2012年，在這裡可以放鬆喝咖啡，跟貓咪約會，分享貓事，透過這樣的媒介讓更多人喜歡貓、愛貓、救貓，並宣導大家一起「認養代替購買，節育取代撲殺」。

 

貓嬤（店長的媽媽）說故事時間

「這裡有貓」的店長從小就愛貓愛狗，這源自於阿嬤和媽媽的影響。店長的阿嬤日夜風雨無阻的在南投、埔里地區餵食浪貓浪狗。老人家沒有參加任何動保團體，長年獨自一人騎著摩托車在小鎮餵食流浪貓狗，都是利用自己的老人年金與子女給的生活費。有時也會送餐給獨居老人，早上門口固定有一群鳥兒等著她撒米，她說：「浪貓浪狗跟小鳥兒已經是我的生活重心，我每天過得很充實很快樂。」從101年中開始，阿嬤有了自己的粉絲專頁，如今已有四千多臉友支持，並有善心人加入阿嬤的行列，捐助飼料。

【友善空間】帶著寶貝來去台東住一晚！－－只有手作食物香，沒有毛髮與異味的寵物民宿「小貓兩三隻」

帶著寶貝來去台東住一晚！

台東的「小貓兩三隻」，是一個自小生長在台東的女主人Kina、與為愛從彰化而來的男主人Danny，他們一起在台北相遇，最後帶著他們的貓咪回到故鄉，與弟弟一起一步一步構築自己理想的民宿。

女主人Kina表示，她從小就跟狗狗生活在一起，因為喜歡動物，所以回台東老家開起友善動物的民宿。她說：「我從一出生，家裡就有狗了。不只是家裡的狗狗，小學時放學回家，也曾因為跟沿路會遇到的狗狗們玩了一個小時，讓媽媽擔心而被罵。小貓小狗以及任何的小動物我都很喜歡，而且我認為他們可愛、善良、單純、善解人意。貓咪的話，則是國中時，家裡收養了一隻貓，才開始了不解之緣。」

【友善空間】Sam咖啡，讓貓奴、拉花控、輕食族一次滿足，也是流浪動物的中繼站

細節處用心，讓巷弄小店打開名號 

Sam咖啡小館，是位於南京公寓附近的一家溫馨小店，對於喜愛咖啡拉花的朋友來說，卻有不小的名氣，還上過電視新聞呢。

除了超可愛的拉花成功招攬了許多喜歡熊大、兔兔的朋友前往消費之外，該店還有大大小小玩偶「陪坐檯」，menu也是超萌手繪，現場還提供免費wifi（附插座），所以即便非尖峰時間， Sam咖啡也經常高朋滿座。 

老闆娘表示，其實Sam咖啡只是一個14坪的小店，一開始開在巷弄中沒人注意，加上路口松山捷運線今年才會通車，交通上要轉各路公車導致很多人不願前來，初期經營非常困難，她說：「我們沒有宣傳和廣告的預算，所以經營了10個月才有人發現了Sam咖啡，建立口碑並不容易。」

【友善空間】不傷動物的綠生活提案，蔬食超市鄰里開賣〈Ivegan 愛維根蔬食超市〉

TEIA環資中心／2014.1.15 賴品瑀 報導

在「不難吃」、「買得起」的前提下，你是否願意為了愛護地球的而採取蔬食生活？在台北市文山區的社區內，出現了一間堅持不賣菸酒魚肉奶蛋的蔬食超市，向鄰里們提供全方面不傷害動物的生活提案。

一個月前面市的「愛維根蔬食超市」目前進行試賣，預計將於年後正式開幕。實際逛過其200坪的空間一圈，發現這裡看似與一般超市無異，可以買到農業產品、冷凍產品、休閒食品、餐廚佐料，就連清潔用品、美妝保健與嬰兒寵物用品都應有盡有，同樣有2500多種的食品、近400種的生活用品可以選購。但事實上，消費者購得的商品，沒有一件涉及傷害動物。

【友善空間】鄭千鈺：跳脫傳統對素食的印象－－「動物誌」

位於捷運萬隆站一條樸實的巷弄內，有著一間以推廣動物權素（註1）以及藝文美學交流的平台，首先在玄關處就可看見為動物放置的小水碗，店門口明顯掛著大大彩虹的旗子（註2），從樓梯往上走，門上也貼著滿滿各式各樣動物的圖片，其中有個有趣的小插曲，因為歡迎動物一同前來，客人還帶著小松鼠一起來作客呢！店主人表示想讓各種族群，都可以在這個空間感覺輕鬆零壓力，表示對大家的歡迎！

【友善空間】隱匿：滿滿的愛，讓這家不可能存在的書店成為可能－－〈七年有河〉

圖片來源：有河book

（引言）我們對書店最重要的想像力，其實來自於美麗的山川和每天絕不重複的天空，尤其在自然風景與人文風景之間的一片寫詩的落地窗，更是多數人對有河書店最美好的熱情與想像。......坦白說，在這段時間裡，我對太多事情感到挫折，但總有各種原因無法放下。尤其是書店裡外的流浪貓，我不可能放棄牠們，為了牠們，我願意忍受一切磨難。我想，這就是愛。......

【友善空間】張萬康：這地方，還不賴。「讀貓園――貓中途咖啡」

編按：【友善空間】為【人。動物。時代誌】新闢單元，將持續為您收錄「具動保概念」以及「友善動物」的店家，除鼓勵讀者前往支持與光顧之外，也期待您親身接觸後，能帶著善待動物的正確觀念回家。歡迎讀者投稿或推薦各地友善空間。祝您消費愉快。

貓讀園粉絲專頁：https://www.facebook.com/shadowcompleteme

在寒流雨勢中，拜訪了「讀貓園」。
這裡分成四個單位，四層樓。別小看它是一棟老公寓，四層樓全用上了，各樓層乾淨質樸，不是那種時尚設計師的精心打造，但看得出主人費了心思，整個環境有家居味，也有一抹主人的風格。

為何套用老文藝腔：一抹。
這主人除了愛貓，愛小孩，兼愛藝術。
她對藝術有一定熱愛，這可以從通往二樓的窄梯的牆壁上，發現端倪。牆上除了滿滿的路人甲乙所寫的卡片（內容主要是訴求「認養代替購買」和對動物的感觸、想法），尚有多幅墨西哥女畫家――芙列達．卡羅的油畫作品，不要懷疑，當然不是原作。
卡羅以生命力熱烈頑強而馳名，但這個名是死後多年才稍稍有名的。卡羅在少女時期就發生車禍而癱瘓，並失去生育能力。她的事蹟曾被好萊塢拍成電影「揮灑烈愛」。她的作品風格，片名下得算傳神。
或許讀貓園的主人想替卡羅做點什麼，一口氣就乾脆生了四個小孩。