【給動物社會研究會（以下簡稱「動社會」）的信】
你們，是該休息。但不是這樣的方式。
記得第一次相遇，是 11 年前的 PDC 大專青年動保營，那時我是學校的流浪動物社社長，正在推動校園流浪犬成為校犬的制度，對於動物保護的認知，只知道要處理流浪狗的問題。
在那場營隊過後，曾經有一周的時間，我是無法吃肉的。在營隊的課程安排下，我第一次走進屠宰場，記得剛進去的時候，就看到豬隻們不斷的被後面的磨尖的棍子戳刺，感到疼痛而往前，最後進到輸送帶上。有些還沒進到輸送帶的豬，或許太過緊張，就直接軟腳癱瘓在一邊。
然後，我第一次注視了牛的眼睛，那一幕，我到現在都還記得。那個凝視之後，過不了多久，牛的腦部被重槌敲擊，雙腳跪地，然後，我沒敢再看下去。那一夜的畫面，對於同行的夥伴來說，應該都是震撼教育。有些學員進到屠宰場後便開始流淚。這些餐桌上動物生前所遭受的對待，正是當時你們極力爭取的。後來，桃園有了第一間的人道屠宰廠，人道屠宰的裝置動則數百萬，但在你們不斷登門拜訪下，總算，有業者聽進去了。
然後，接下來的神豬、灌水牛、市場活禽宰殺、格子籠雞等等議題，在媒體上逐漸被揭露，被討論，一開始，媒體上的慣用語是，「有動保團體指出」。10 年的進展中，你們搬過一次家，曾經，動社會會址外面被雞蛋蛋洗，更有許多次，你們是躲在樹上拍攝飼養場虐待動物的畫面。因為，你們挑戰了太多產業結構的問題。
我記得你們最琅琅上口的兩句，就是，「我們要先解構，才能再結構」、「動社會的宗旨，就是希望有一天，社會不再需要動社會」。
到前年，總算有義民廟開始以素豬取代神豬，然後，2014 年 8 月，農委會正式行文各公所，要求取消神豬比賽；在這一年，農委會也宣布，以平飼、放牧等友善飼養的雞，將可申請分級的生產系統標章。這些為人類犧牲生命的動物們，他們的動物福利，開始被看見。
而事實上，每個動保議題被公開之前，即使身為友人，也難以知道你們的下一步是什麼。因為，你們認為，要說服政府、說服業者、說服大眾，必須要透過嚴謹的研究、資料蒐集、反覆論證。沒有證據，不會開槍，這是動社會一貫的作風。也因此，「動社會」一直很難被大眾知道，因為，你們真的太低調了。但對於一個不只關心狗貓，而要挑戰既得利益者的團體，有些事情也真的只能默默的做。
還記得海生館野放鯨鯊兩度擱淺的時候，你們在現場錄影，然後那天晚上，我打給你們，希望知道第一手的消息。當時電話中，可以感受你們奔波的勞累，以及親眼目睹擱淺死亡的挫折。但跟我提醒的，還是海生館的 BOT 制度。一個以觀光營收為主要目標的經營模式，對於動物福利無法兼顧的結構性問題。
當我說，動社會過去 10 年的動保歷程，該做一個紀錄的時候，你們說，迫切的事情還那麼多，沒有能量去消耗在回想過去了。那時候，我知道你們其中的成員，已經開始出現身體有狀況的徵兆。
不多久，狂犬病爆發，米格魯即將被推上火線做狂犬病的活體病毒實驗，當時候你們才剛結束「善待好雞得好蛋」的記者會吧！馬上又投入米格魯的議題研究，最後讓農委會、科研機構開始對實驗動物的必要性、實驗程序及實驗室管理做了一個全面的檢視。在這之前，你們已經成功推動，讓各大專院校生命科學領域的實驗室都必須遵循「實驗動物照護及使用委員會或小組設置及管理辦法」。
很多人批評動保團體只顧可愛寵物，不顧野生動物的時候，你們開始周旋於林務局、學術單位及宗教團體之間，希望搭起一個「轉變放生成為護生」的對話平台，在幾次的公開研討會及工作坊之後，宗教團體也陸續做出改變，除了減少對生態衝擊的物種放生，也有團體開始著手參與野生動物的救援及保育行動。
還有化妝品兔子的眼淚、馬戲團及動物園的動物福利、寵物市場繁殖、寵物買賣、皮草 … 只要台灣其他動物保護團體還沒有關注到的，都是你們先默默地做了。
你們說：「我們要走在動保的前端，但也不能走得太快，讓大家都跟不上了。」
走在前端，卻跟行在高空上一樣空氣稀薄了，因為把自己定位議題的倡導者，沒有去辦大型活動，也沒有努力讓自己在媒體曝光，更沒有花心思在組織志工，讓你們的捐款金額，一直都如履薄冰。
昨天聽到，每每加班到深夜的辦公室，人不見了。居然是因為，開始放無薪假！這是我怎麼都不能忍受的事實。怎麼會，在 NGO 裡，還有這樣的不公義存在。還是，你們只是整個社會的縮影，不會表達的，沒有聲音的，缺乏公關能力的，就注定被邊緣化。怎麼會，原本應該在社會有顯著位置的你們（你們的邏輯性、資料處理能力，如果在商業領域，絕對是箇中翹楚），卻開始放無薪假。
遺憾的是，目前我能做的，也只有寫下這一封信。希望你們的努力，是被看到的。動物不會說話，也不能替你們說話，但我相信，他們都在周圍，跟我一樣的焦急不已。
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