【黑貓迷路夢 專欄】
1. 「據海倫清桃透露，一開始警方指出，「大橘子」是浪貓，沒有主人，所以無法受理，必須等到確認主人身分後，才能受理報案，現場愛貓人士與警方僵持不下，最後法國籍確認為「大橘子」主人，才正式受理並調查。」
由於我自己也以「民眾」（好吧，氣急敗壞時我連【我是中華民國國民我有權利詢問並得到答案】這種話術都使用了！）身分打了許多通電話詢問，目前可印證的是該篇報導資訊正確。亦即，羅斯福路四段的派出所不斷堅持一個「有主（伴）方能被確認受害且報案」的a. 人類看待非己物種的中心主義，b. 這宣稱的政治無意識就是：任何生命總是要有個「主/伴/當你受害時能為你代言的whatever」。無論是貓或人或任何物種，此般心態不啻病徵性地表達出裸命（bare-life）即是「沒有長久固定單偶的命」（life without a permanent or fixated owner/partner/companion）。身為不家庭的成員之一，我嚴厲譴責此等意識形態。事實上，所有關切（甚至不需要三次元接觸）大橘子者，都可以為他的遇害來發聲與通報，不應該便宜行事，為徜徉於天地之間的任何生命去找個「主∕伴∕next of kin」來單偶地承接這份責任（或特權）。
2. 「當時目擊一切又幫忙追人的王姓女老師表示，她28日向大安警分局羅斯福路派出所報案，但警方拖延了26小時才受理；此外，王老師接受《自由時報》採訪時提到，當時陳男抓著貓要前往地下室，一路上有許多人車經過卻都沒有人伸出援手，「可見台灣人心太冷漠。」」
警方怠惰擺爛這點，我不能更同意！然而，關於【人心冷漠】，這點我尊敬地不全然同意，而且，我有身為在地居住者且觀察周遭跨物種共處的看法。必須誠摯地指出，若是某種文明優越的內在部署與外在階序未得到劇烈的改造，類似事件恐怕還是會發生。台灣人（尤其是溫州街周邊、稱為【溫羅汀】這一帶）對於貓貓的愛，堪稱我見過的濃烈熾熱，然而，殺害大橘子者是個外型符合常規的年輕男子。這一帶的愛貓者很習慣有模樣堂堂正正的人抱走貓或帶走貓，即使貓痛苦掙扎或甚有人眼見不對而攔下嫌疑者，外型良好者若足夠精明，只要用1. 是要帶回照顧，或2. 是要為他從事TNR，即可輕易通關。
我相信王老師當時當然有呼救，但這位年輕男子的外型為他帶來太好的passport（雙關語，後揭露是澳門人而非「內地大陸人」，大家更是非常克制地將焦點鎖在「可惡的台大交換生」，而非「死外勞或死大陸人滾！」）。以致於，即使周邊充斥著愛貓人與善良非冷漠者，若難以克服體內文明次序所造就的剎那猶豫，就溜失了攔阻對方、至少可以把大橘子從對方掌握截斷的機會。
然而，上述的分析絕對不是要大家從此1. 對所有的加害貓人類喊出「426」或「死外勞」來造成群眾爆打該人類的效應，甚至2. 發展出更細緻的監控「外來者」SOP（這真是個髒字）。而是，我們的人貓連帶性必須基礎地停止1. 愛貓人必然大約長得如何如何。2. 加害貓者必然有任何族裔、性別、或階級化外型的這種可憎不堪預設。
